淺談劉慈欣筆下的硬科幻與文明世界(下)
上次吾人分享了對於劉慈欣作品的想法，今天趁著看完《星際大戰外傳：俠盜一號》(一部精彩好看的硬派軍事電影)，我想簡介幾部劉慈欣的短篇小說，這些介紹包含時有時無的心得(意思就是僅有某幾篇我會寫下對於該作品的想法，其他則僅有短介)，以及貫穿其中脈絡的主要思維模式。
〈山〉：這部作品談論了固態生命的可能，包括他們的生理運作模式，對於本身所居住的世界的認知，如何一代又一代從地心向上鑽探，在爭奪為數不多的空間裡與同族戰爭中(其實這不難想像，當居住在「地心空殼」的生命，必須向外擴張，鑽挖隧道以探險時，掘出的土壤必然會讓原本已不多的地心空間變少，而那些探勘用的隧道又無法應用於生活，故該世界的管理者嚴禁任何生命體向外挖掘未知)，依然能取得探索世界的進步，克服穿越海洋的各種問題(例如水壓，或是原本機器並非密閉設計)，然後來到地表，最後向星際邁進。
試想，這是何等偉大的發現與冒險，花了數千年終於尋得世界的真理與奧秘，在多少淌血戰傷的往事中，讓文明向前進步。另一個我喜歡的論點，則是大劉(劉慈欣)大膽想像出與已知碳基生命截然不同的生命型態，遠比某些機械體生命電影所敘述的還要詳盡、可靠的多，馮若依曼當年的自動機構想，難道終有實現的一日?
說個題外話，大劉應該是極度推崇馮若依曼的，關於他提出的自我複製機構想以及對於複雜科學的重大貢獻，不然也不會讓他出現在「三體遊戲」中，還協助秦始皇設計最早的計算機與邏輯閘。
〈微紀元〉：取得奈米科技與基因工程的突破之後，「微人類」終於迎來了無憂無慮的紀元，在這個世界觀中，細菌成為微人類的寵物，不再有資源和土地的爭奪，因為浩淼的一切對他們來說，幾乎是取之不盡，用之不竭的。閱讀此篇作品，總是讓我想到倪匡筆下的《一個地方》和《須彌芥子》，唯本校圖書館無此二作品，只得上網閱覽電子書，惜栽!
〈歡樂頌〉：「彈星者」來到太陽系，運用太陽作為弦，彈奏超乎人類想像的樂曲，在各國元首齊聚一堂的活動中。彈星者提及兩個概念，一個是：文明在時空中走過夠長道路時，形式和內容將同時消失；另一個則是：恆星是宇宙荒漠的石塊，超高等生命使用恆星，就像史前人類使用石塊擊殺野獸一般易如反掌。
彈星者離開，留下餘音嫋嫋、向宇宙六路八方傳播的《歡樂頌》後，原本分歧、對立的政治人物們所得出的結論是什麼呢?「原來我們所面臨的，只是宇宙間一粒沙子的問題。」
〈贍養人類〉：提及「財富液化」的概念。原本教育能打破社會階級，可是當教育鏈被打斷時，貧富差距將會急速擴大，空氣和水將變成私有財。
〈信使〉：來自未來的信使，回到過去與愛因斯坦會晤，告訴他關於他的理論是否正確，以及「上帝會擲骰子」這件事。
〈西洋〉：將當年拿破崙發現新大陸的故事，改寫為由明朝鄭和所進行的海外冒險；在某個時空觀中，在鄭和開拓世界的事蹟裡，傳達人們終須「回家」的想法。
〈命運〉：意外的時空旅行，導致歷史改寫，原本於白堊紀末期會撞上地球的小行星，陰差陽錯偏離軌道，成為地球的衛星；恐龍成為地球的主宰，人類則是牠們飼養的食物與賞玩對象。這對意外改變時空的情侶，能否向恐龍解釋，他們是當時讓恐龍活下來了的「神」，被恐龍們視為「聖蹟」的原小行星其實是他們當時的撞擊痕跡?
〈白堊紀往事〉：大劉真的超愛恐龍與螞蟻這兩個題材(另外兩個有恐龍出現的故事則是〈吞食者〉和〈詩雲〉，雖然是有進化過的恐龍生命；在《三體：黑暗森林》開頭與最後，則都有螞蟻參與，並目睹決定世界關鍵時刻)，他設想了在人類出現之前，龍蟻合作的可能，恐龍善於思考，具有豐富創造力與想像力，螞蟻則擅長精密工作，打造各種儀器和建築；最終，因為兩派恐龍之間的恐怖威懾平衡，以及龍蟻之間失去信任，反物質武器摧毀了所有的恐龍，存活下來的螞蟻失去了恐龍的想像力與創造力的協助，而哺乳類則準備崛起。
〈鏡子〉：運用儀器模擬宇宙，過去、現在與未來一目了然，再也沒有不道德與犯罪行為，沒有任何秘密，人性如一攤清水，文學與藝術停滯，文化停擺，文明終結的未來。
以上，大致介紹完畢。還有很多故事沒有談到，有些故事如〈2018〉和〈地火〉我其實看不太懂，有些如〈鯨歌〉和〈纖維〉則是我認為較普通的科幻作品。如果諸君喜歡這類硬派科幻作品，可以再去閱讀其他科幻作家的作品，提升有別以往，從科幻文學中汲取、反芻的視野和見解。而那個貫穿其中的思想，其實就是大劉以整體文明做考量，而非人性中的愛很，感情用事是無法解決大劉筆下的生死存亡問題。
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